"GALAPAGOS" Galerija
Alkatraz, Ljubljana, 30. 9-14.10. 2004
Curator:
Jadranka Ljubičič
Otočje
Galapagos je eno izmed tistih otočij, ki napeljuje
k določenim asociacijam. Prva asociacija je povezana
z Darwinom, ki je ravno z ivalskimi vrstami tega
otočja izpeljal svojo evolucijsko teorijo. Drugo asociacijo
pa predstavljajo tamkaj iveče endemične vrste.
Njihove nenavadne prilagoditve so mnogokrat na videz
bizarne, kar lahko vidimo tudi v nekakni grotesknosti ivalskega
sveta obeh umetnikov, ki razstavljata.
Umetnika
sta Darwinovemu nauku dodala nove dimenzije. Darwin
je svojo teorijo dokazoval s primerjavo preteklosti
in sedanjosti. Umetnikapa s svojo vizijo evolucije,
ki se ne bo končala s homo sapiensom nakazujeta na
skrito izpeljavo Darwinove teorije in tako problematizirata
tudi absolutistično gospodovalni odnos človetva
do ivali.
Darwinova
teorija, ki pravi, da morajo vse vrste mutirati, da
bi nastale nove, je tudi eden izmed temeljev genetike.
človeko izrabljanje in modificiranje domačih ivali
v kreature, ki so popolnoma odvisne od nas, po nas
in za nas, je postalo naa vsakdanjost. Galapagos
je tako zanimiv absurd, saj prav to odmaknjeno otočje
predstavlja enega od temeljev dananjega sveta.
Ravno prostor, kjer je manjko ljudi, omogoči vpogled,
ki je spremenil človetvo.
Intermedijski
projekt Galapagos, ki sta ga ustvarila Damijan Kracina
in Vladimir Leben, v galerijskem prostoru prepleta
slike, kipe, intalacijo, video projekcije, fotografije,
glasbo in e kaj. Intalacijsko postavitev
futuristične pokrajine, ki prikazuje domiljijski
svet genetsko izpopolnjenih ivali, brezična
kamera prenaa na steno galerije. Poleg vizualnih
podob sta umetnika s pomočjo ivalskih glasov
in ivalskega spremljevalca pripravila avdio performans,
ki bo gledalcu dovoljeval opazovati dogajanje le skozi
majhno luknjo. Umetnika se poigravata z nami in gledalca
postavljata v poloaj voajerja.
Razvoja ivali
ni mogoče zanesljivo predvideti, zato puča ogromen
prostor človeki domiljiji. V svetu prihodnosti,
kjer zaradi nemogočih pogojev ni prostora za človeko
vrsto, bo evolucija pustila prosto pot razvoju izpopolnjenim ivalskim
vrstam. Damijanov svet mehkucev, ki so zaradi
svoje genetske strukture preiveli in zamenjali
vodni habitus z lebdenjem v breztenostnem prostoru,
nakazujejo neko daljno znanstvenofantastično zgodbo,
ki je človetvo po vsej verjetnosti ne bo doivelo.
Damijan je s svojimi stripovsko futurističnimi risbami
genetsko spremenjenih bitij odprl pot domiljiji,
kjer so mone telepatske komunikacije in lebdenje
po prostoru.
Njegove
skulpture ivali na tej razstavi upodabljajo nekakna
inteligentna in genetsko izboljana bitja, ki
presegajo človeke sposobnosti. Njegov Mr. Spag,
genetsko izboljan človek s nekaj ivalskimi
kvalitetami, dolgim repom za bolje ravnoteje
in čisto duo, se pojavlja samo v čistih in izvirnih
okoljih, kjer ni prostora za izmečke.
V
slikarskem svetu ivali Vladimirja Lebna lahko
najdemo vzporednice z Ezopovimi basnimi. ivali,
ki so polne človekih lastnosti, umetnik na grotesken
način skua popačiti. Na pogled ljubke ivalce
nosijo v sebi strahove, jezo, smeh, norost,... Umetnikova
roka se z natančnim podajanjem detajlov in barvnih
nians vsake ivali posebej z vso resnostjo prepuča
svoji domiljiji.
Damijan Kracina in Vladimir Leben galerijski prostor spremenita v ivalski
vrt, kjer poskuata nenasilno in humorno ozavečati obiskovalca o
ogroenosti tega sveta. Umetnost se je, tako kot večina stvari v dananjem
hitro spreminjajočem se svetu, oddaljila od človeka. Ljudje nimamo več časa
za kontemplacije ob "velikih zgodbah". Danes smo priče razvoju, ki
nas lahko s svetlobno hitrostjo popelje v nove dimenzije. Institucija umetnosti
ni nič manj kot znanost in tehnologija ujeta v logiko nenehnih izboljav.
Zato je danes dovoljeno, da se umetniki selijo kot nomadi in v pluralizmu izrazov
ičejo svoje poti. Damijan Kracina in Vladimir Leben se dobro zavedata,
kaj dananji gledalec, ki si ne vzame časa za globokoumna razmiljanja,
potrebuje.
Skozi igro in humor, ki sta imanentna elementa umetnosti in se danes vse bolj
pogosto izgubljata, se posreduje izredno premiljeno sporočilo. Umetnika
nas skuata spraviti v smeh in hkrati v nas vzbuditi občutek krivde ter
nelagodja ob gledanju ivali, ki so postale samo orodje v človekih
rokah. Hkrati pa nas ob razmiljanju o prihodnosti postavljata v pozicijo ibkih
in nemočnih bitij.
Jadranka
Ljubičič

|